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Mostrando entradas de noviembre, 2020
El Ars magna de Ramon Llull 1232-1316. Fundar, Escribir y Dialogar para Convertir.
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Seminario Ars Magna El Ars magna de Ramon Llull 1232-1316. Fundar, Escribir y Dialogar para Convertir. Julián Barenstein, UBA-USAL-UNSAM-CONICET Presentación: De acuerdo con la leyenda, hacia los 30 o 31 años Ramon Llull tomaba la decisión de dedicar su vida a Dios a través del cumplimiento de tres objetivos: (1) dar la vida por Cristo, es decir, predicar el cristianismo hasta las últimas consecuencias, (2) escribir el mejor libro del mundo contra los errores de los infieles, y (3) acudir al papa y a los reyes y príncipes cristianos para incitarlos a fundar monasterios que funcionaran como studia linguarum. Así pues, abandonando esposa e hijos, se retiró al monasterio del monte Randa, a unos 30km de la actual Palma de Mallorca, su ciudad natal. Gracias a la iluminación divina y al estudio constante de las artes liberales, la filosofía de Aristóteles y la lengua árabe, encontrará y definirá el núcleo de su sistema filosófico-teológico: el Ars magna , un sistema-método
NOVEDADES EDITORIALES: Los católicos y la cuestión obrera
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L os católicos y la cuestión obrera estudia el origen y desarrollo del catolicismo social en la A rgentina y, en particular, de aquellas ideas e iniciativas que durante el tránsito del siglo XIX al XX estuvieron orientadas a las clases trabajadoras e, incluso, a confrontar con el naciente movimiento obrero, en las ciudades de Rosario y Buenos Aires. Esta corriente, surgida a fines del siglo XIX, tuvo un carácter relativamente periférico dentro de la institución eclesiástica. No obstante, instaló el problema de la cuestión social entre los católicos y fue motor de múltiples iniciativas que permitieron explorar nuevos espacios, crear ámbitos para el debate y la reflexión, a la vez que fue proporcionando cuadros comprometidos con la actividad político-social, contribuyendo a la empresa de cristianización o catolización en marcha. De este modo, las ideas, los hombres y las agrupaciones del catolicismo social fueron permeando lentamente a la Iglesia y, por su intermedio, a la sociedad. En