Primeras Jornadas Latinoamericanas sobre Congregaciones Religiosas Femeninas - UCA




Primera circular. 
Primeras Jornadas Latinoamericanas 
sobre Congregaciones Religiosas Femeninas
16 y 17 de octubre de 2019

Pontificia Universidad Católica Argentina. 
SANTA  MARIA  DE  LOS  BUENOS  AIRES
Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones
Ciudad Autónoma de buenos aires



La reunión propuesta tiene como objetivo central propiciar un espacio de intercambio amplio, inclusivo, de experiencias concretas, posicionamientos teóricos y resultados empíricos de investigaciones en torno a un actor social del campo católico latinoamericano muy dinámico, pero muy poco estudiado: las congregaciones religiosas femeninas. A lo largo de los dos días se desarrollarán mesas redondas, grupos de trabajo y presentaciones de libros.
En esta primera circular invitamos a la presentación de escritos para los grupos de trabajo. Las temáticas propuestas son:
1- La vida religiosa femenina en los siglos XVIII, XIX y primera mitad del XX
2- Las congregaciones religiosas femeninas y el impacto del Concilio Vaticano II
3- Congregaciones religiosas femeninas que hicieron la opción de la inserción
4- Secularización y vida religiosa consagrada en la actualidad
5. Las congregaciones religiosas femeninas desde la perspectiva de los estudios de género

La presentación de resúmenes para los grupos de trabajo será hasta el 31 de mayo 2019

Los resúmenes tendrán un mínimo de 500 y un máximo de 1000 palabras. Serán remitidos al siguiente mail: jornadas.congregaciones@gmail.com. 

Comunicación de aceptación de resúmenes: 1ro de julio 2019

Presentación de ponencias completas: 31 de agosto 2019



Las consultas serán respondidas por los miembros del Comité Organizador (jornadas.congregaciones@gmail.com)  

Responsable de las Jornadas: Ana Lourdes Suárez (Univer. Católica Argentina/CONICET)
Subresponsable: Claudia Touris (Universidad de Buenos Aires/UNLu)

Comité Organizador
Javier Barra (UCA), Brenda Carranza (PUC Campinas, Brasil), Florencia Contardo (UNSAM/CONICET), Anabella Denuncio (UNQ/CONICET), Mariana Facciola (UCA), Guilherme Arduine (IF/Brasil), Isabel Gatti (UCA), Ana Lourdes Suárez (CONICET/UCA), Claudia Touris (UBA/UNLu)

Comité Académico
Susana Bianchi (Universidad de Buenos Aires), Ana María Bidegain (Universidad Internacional de Florida, EEUU), Gustavo Boquín (Universidad Católica Argentina), Caroline Cubas (Universidad Federal de Santa Catarina, Brasil), Severine Deneulin (Universidad de Bath, Reino Unido), Margit Eckholt (Universidad de Osnabruck, Alemania), Cynthia Folquer (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, Argentina), Alicia Fraschina (Universidad de Buenos Aires), Gustavo Ludueña (Universidad Nacional de San Martín/CONICET), María Eugenia Patiño (Universidad de Aguascalientes, México), Diana Viñoles (Universidad Nacional de Tierra del Fuego, Argentina)    



Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

News - Conference Programme VIII Jornadas de Estudios Patrísticos / VIII Conference of Patristics Studies Orden de San Agustín - Biblioteca Agustiniana de Buenos Aires

Imagen
VIII Jornadas de Estudios Patrísticos / VIII Conference of Patristics Studies Orden de San Agustín - Biblioteca Agustiniana de Buenos Aires   Programa « Ascesis, silencio y huida.  Experiencias del abandono del mundo en  los Padres de la Iglesia.»    DATE: Nov 2 & 3, 2023 TIME: 09:00 AM - 05:00 PM (Local Time Argentina) LOCATION: online via ZOOM ROOM: G503 and Zoom HOST: Mariano Splendido & Pablo Guzmán CONTACT: bibcisao@gmail.com Jueves 02 de Noviembre de 2023   Mañana / Morning 09:00 Hs. Palabras de Bienvenida   09:10 Hs Hora Tercia / Conferencia Coord.   Adriana Guadalupe Alonso Rivera, BUAP   Mother Abbess Patricia Rumsey , University of Nottingham – University of Wales   Celibacy - “A New Heresy” or “Imitatio Mariae”? – Differing Theologies of Asceticism in the Fourth Century   Keywords:  #asceticism #virginity #Mary #Protoevangelium Jacobi #Jovinian   09:50 Hs Preguntas 10: 00 Hs Intervalo / Break   10:10 Hs - 10:50 Hs/ Primera Parte Coord Andrea Simonassi Lyon UBA - CONI
Leer más

Teólogos católicos del siglo XX: Hans Urs von Balthasar “el infierno existe, pero quizás está vacío”

Imagen
Hans Urs von Balthasar (1905 – 1988), fue uno de los más grandes teólogos católicos del siglo XX. Discípulo de Romano Guardini, se ordenó jesuita en 1936, abandonando la Compañía en 1950. Tuvo grandes discrepancias con la jerarquía, por lo que no fue invitado al Concilio Vaticano II. Fue reconocido ampliamente luego del mismo, fundando junto a Henri de Lubac (teólogo jesuita) y Joseph Ratzinger, la revista “Communio”. SS Juan Pablo II lo nombró cardenal, pero fue llamado por el Señor dos días antes de la ceremonia, el 26 de Junio de 1988 ¿Qué era para Balthasar la Teología ? Según Stratforf Caldecott (*) “Theology, Balthasar believed, is supposed to be the study of the fire and light that burn at the centre of the world. Theologians had reduced it to the turning of pages in a desiccated catalogue of ideas — a kind of butterfly collection for the mind”. Ya Maurice Blondel había advertido el peligro de tratar a Dios como un mero objeto de estudio y especulación y nos evoca Caldecott su
Leer más

Marco Aurelio, el emperador cristiano que no fue...

Imagen
Un 26 de Abril del año 121 de nuestra era, nacía uno de los últimos buenos emperadores que dio Roma: Marco Aurelio Antonino Augusto, representante de la denominada “escuela estoica” de Filosofía. La educación juvenil de este monarca fue muy esmerada, con preceptores tales como Diogneto, Apolonio, Frontón, Alejandro el Platónico o Cátulo. Sería lícito acotar que durante esta época, hubo una renovación de la cultura griega, en especial a través de la Segunda Sofística , que también apelaba a la “retórica” para atraer vastos auditorios. Marco Aurelio, finalmente desdeñó la misma, a contra corriente de la moda de su tiempo. Casi un misterio indescifrable: por qué Marco Aurelio no abrazó o al menos no persiguió al cristianismo que venía asomándose a la luz de la Historia. La respuesta quizá la tiene U. Wilamowitz, quien sagazmente afirmó “(…) tenía la fe y tenía la caridad, lo que le faltaba era la esperanza” . Curiosamente, su humanitarismo lo aproxima demasiado al cristianismo y lo
Leer más